Κατηγορία: Αντιφασιστικά-Αντιρατσιστικά

ΜΕΤΑ: Τιμάμε τη μνήμη του Π. Φύσσα. Συνεχίζουμε τον αγώνα ενάντια στο φασισμό.

Δίνουμε δυναμικό «παρών» στην αντιφασιστική συγκέντρωση που θα πραγματοποιηθεί στο Κερατσίνι, την Τετάρτη 18 Σεπτέμβρη στις 17.30, στην οδό Παύλου Φύσσα 60 και στην Πορεία στον Πειραιά, προς τα γραφεία της ναζιστικής Χρυσής Αυγής.

Έξι χρόνια συμπληρώνονται, από την στυγνή δολοφονία του Παύλου Φύσσα, από την εγκληματική συμμορία της Χρυσής Αυγής. Η πράξη αυτή ήταν σχεδιασμένη από την ηγεσία της και αποτέλεσε το αποκορύφωμα της δολοφονικής της δράσης ενάντια σε πρόσφυγες και μετανάστες, σε αγωνιστές της Αριστεράς και του συνδικαλιστικού κινήματος. Η δολοφονία όμως του Παύλου Φύσσα ήταν η αρχή της πλήρους αποκάλυψης του εγκληματικού της χαρακτήρα σε πλατύτερα στρώματα του ελληνικού λαού και της νεολαίας και της συρρίκνωσης της επιρροής της.

Το εργατικό και αντιφασιστικό κίνημα, όλα αυτά τα χρόνια, ξεσκέπασε και αποκάλυψε την εγκληματική φύση, την ιδεολογία και πρακτική των νεοφασιστών. Συνέβαλε αποφασιστικά στην απομόνωση και την κοινωνική, πολιτική και οργανωτική τους περιθωριοποίηση. Οι πρόσφατες βουλευτικές εκλογές οδήγησαν στην έξοδο από το κοινοβούλιο των νεοφασιστών της «Χρυσής Αυγής» και ταυτόχρονα αποδυνάμωσαν ακόμη περισσότερο την φασιστική ρητορική τους στις λαϊκές και εργατικές συνοικίες και γειτονιές.

Η εξέλιξη αυτή συνιστά μια σημαντική νίκη για τις δυνάμεις του εργατικού και αντιφασιστικού κινήματος, που όλα αυτά τα χρόνια ήταν στην πρώτη γραμμή του αγώνα ενάντια στο νεοφασιστικό αυτό μόρφωμα, βρέθηκαν σε ευθεία και ανοιχτή σύγκρουση μαζί τους στις γειτονιές, στις συνοικίες της Αθήνας, του Πειραιά και σε ολόκληρη την Ελλάδα.

Ο αγώνας ενάντια στο φασισμό, το ρατσισμό, την ξενοφοβία και τις διακρίσεις συνεχίζεται και πρέπει πρωτίστως να αντιμετωπιστούν οι αιτίες που τις γεννάνε και δεν είναι παρά η εξαθλίωση και η περιθωριοποίηση, που γεννά το σύστημα και νεοφιλελεύθερες πολιτικές της λιτότητας και της ανεργίας.

Στο πλαίσιο αυτό, το ΜΕΤΑ καλεί τους εργαζομένους και τα Συνδικάτα, να στηρίξουν τις αντιφασιστικές κινητοποιήσεις και εκδηλώσεις που γίνονται για τα 6 χρόνια από τη δολοφονία Φύσσα και να συμμετάσχουν δυναμικά στην αντιφασιστική συγκέντρωση που θα πραγματοποιηθεί στο Κερατσίνι, την Τετάρτη 18 Σεπτέμβρη στις 17.30, στην οδό Παύλου Φύσσα 60 και στην Πορεία στον Πειραιά, προς τα γραφεία της ναζιστικής Χρυσής Αυγής.

ΤΟ ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ ΤΩΝ ΕΚΔΗΛΩΣΕΩΝ

Advertisements

Όλοι και όλες στην αντιφασιστική πορεία τής Τετάρτης 18/9 στο Κερατσίνι

ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ

ΟΛΟΙ ΚΑΙ ΟΛΕΣ ΣΤΗΝ ΑΝΤΙΦΑΣΙΣΤΙΚΗ ΠΟΡΕΙΑ
ΤΗΣ ΤΕΤΑΡΤΗΣ 18/9 ΣΤΟ ΚΕΡΑΤΣΙΝΙ

Έξι χρόνια μετά τη δολοφονία του Παύλου Φύσσα, οι δολοφόνοι του εξακολουθούν να κυκλοφορούν ελεύθεροι, ενώ η δίκη της ναζιστικής «Χρυσής Αυγής» δεν έχει ακόμα ολοκληρωθεί, συνεχίζοντας την ατιμωρησία των δραστών της και των δραστών εκατοντάδων επιθέσεων σε βάρος προσφύγων, μεταναστών, κοινωνικών συλλογικοτήτων, σωματείων, μελών της ΛΟΑΤΚΙΑ κοινότητας και αντιφασιστών.  Ενθαρρύνοντας την συνέχιση τέτοιων επιθέσεων και σε παρόντα χρόνο.

Το αντιφασιστικό κίνημα, με τις συνεχείς μαζικές και πολύτροπες παρεμβάσεις του,  συνέβαλε με έναν θετικά καθοριστικό τρόπο στην κάθετη εκλογική πτώση και σε μία σημαντική κοινωνική απομόνωση του εγκληματικού ναζιστικού μορφώματος, αλλά ταυτόχρονα μέλη, στελέχη και υποστηρικτές του έχουν  βρει καταφύγιο και ασυλία μέσα στους κόλπους της ΝΔ και άλλων μικρότερων πολιτικών κομμάτων, ή επιδιώκουν την συγκρότηση νέων ακροδεξιών/φασιστικών πολιτικών σχηματισμών .

Την ίδια ώρα, η κυβέρνηση με την προκλητικά αμέριστη στήριξη των κυρίαρχων ΜΜΕ, εφαρμόζει ένα σημαντικό μέρος της πολιτικής ατζέντας της «Χρυσής Αυγής». Προσπαθεί να διαμορφώσει πολιτικούς και κοινωνικούς συσχετισμούς για να ενισχύσει τις απελάσεις και  τον ρατσισμό σε βάρος των προσφύγων και μεταναστών, να εδραιώσει την  επιβολή του δόγματος «νόμος και τάξις» σε βάρος των κοινωνικών και δημοκρατικών ελευθεριών, να επιβάλει το τσάκισμα των απεργιακών αγώνων και  την απεριόριστη κυριαρχία του νεοφιλελεύθερου κανιβαλισμού πάνω στις λαϊκές τάξεις.

Η οικονομική πολιτική της εξαθλίωσης της κοινωνίας που εφάρμοσε η κυβέρνηση του ΣΥΡΙΖΑ, σε συνδυασμό με τον πρωταγωνιστικό ρόλο που έπαιξε στην σύναψη της αντιπροσφυγικής συμφωνίας ΕΕ – Τουρκίας, στον εγκλωβισμό των προσφύγων σε στρατόπεδα – φυλακές και στην καθήλωση των κινηματικών αντιστάσεων μέσω της ματαίωσης των κοινωνικών ελπίδων που επέφερε η ανάδειξη, εκ μέρους του, της ψήφισης των μνημονίων ως του μόνου δήθεν «ρεαλιστικού» μονόδρομου,  άνοιξαν διάπλατα τον δρόμο για την σκληρότερη εφαρμογή των «λύσεων» που ψηφίστηκαν μέσα στα προηγούμενα χρόνια. «Λύσεων» που οδηγούν σε κλιμάκωση των επιθέσεων ενάντια στις λαϊκές τάξεις και σε όξυνση του ρατσισμού.

Ο αγώνας ενάντια στον φασισμό και τον ρατσισμό συνεχίζεται. Συνδέουμε αυτόν τον αγώνα με τους αγώνες για την καταδίκη των κατηγορούμενων στη δίκη της Χρυσής Αυγής, ενάντια στις εκκενώσεις των καταλήψεων στέγης στα Εξάρχεια και αλλού, ενάντια στις επιχειρήσεις – σκούπα, ενάντια στον αποκλεισμό των προσφύγων/μεταναστών από την υγειονομική περίθαλψη, την παιδεία και την ισότιμη κοινωνική ένταξη. Με τους αγώνες ενάντια στην φτώχεια, την ιδιωτικοποίηση και την υποβάθμιση του περιβάλλοντος,  την επί της ουσίας απαγόρευση της δυνατότητας των πρωτοβάθμιων σωματείων να κηρύσσουν απεργίες.

Επιδιώκουμε, συνειδητά, να είμαστε μέρος εκείνων των «σκουπιδιών» (όπως τα χαρακτήρισε στέλεχος της αστυνομίας) που παλεύουν ενάντια στον ρατσισμό, τις ανισότητες και τους κάθε είδους κοινωνικούς αποκλεισμούς.

Η Λαϊκή Ενότητα στηρίζει τις εκδηλώσεις του Αντιφασιστικού Σεπτέμβρη 2019.

Ιδιαίτερα, στηρίζει και καλεί στην Αντιφασιστική Πορεία της Τετάρτης 18/9/19, που θα ξεκινήσει στις 5.30 από το σημείο δολοφονίας του Παύλου, στην οδό Παύλου Φύσσα στο Κερατσίνι.

Να είμαστε όλοι και όλες εκεί!

 

Επιτροπή Δικαιωμάτων ΛΑ.Ε.
14/9/2019

Ο πρώην διοικητής του ΓΝ «Ελπίς», και μέλος του τομέα υγείας της ΝΔ, αποκαλεί πρόσφυγα «πίθηκο».

Πηγή: ergasianet.gr

Μόνο ως χυδαία και απάνθρωπα μπορούν να χαρακτηριστούν τα ρατσιστικά μηνύματα στο Twitter του πρώην διοικητή του νοσοκομείου «Ελπίς» και μέλους του τομέα Υγείας της ΝΔ, Θεόδωρου Γιάνναρου, σε έναν πρόσφυγα από το Ιράν. Από την άλλη πλευρά, δείχνουν την ακροδεξιά ρητορική και πρακτική, σε κοινωνικό επίπεδο, της κυβέρνησης της ΝΔ, η οποία συμπληρώνεται από το δόγμα «νόμο και τάξη», και στόχο έχουν την καταπάτηση κάθε εργατικού, κοινωνικού και δημοκρατικού δικαιώματος.

Συγκεκριμένα, ο πρώην διοικητής του νοσοκομείου «Ελπίς» και μέλος της ΝΔ στον τομέα υγείας, απάντησε με τον πιο εμετικό τρόπο στο ποστάρισμα που έκανε ο Arash Hampay που έγραφε στα Αγγλικά: «Φασίστες, είμαι εντάξει στη νέα μου πατρίδα, θα συνεχίζω τις δράσεις για να αλλάξω την πόλη μου. Η πόλη μας πρέπει να καθαρίσει από τον φασισμό».

Τι έγραψε ο Θ. Γιάνναρος; «Θα πας εκεί από όπου ήρθες, πίθηκε». Μάλιστα, δεν έμεινε εκεί… Λίγο αργότερα, με νέο του ποστάρισμα, έγραψε: «Δεν θα έπρεπε το ζώο αυτό που έρχεται ως συριζοκαλεσμένος, μόλις φθάνει βγάζει σελφι με το iPhone του, μας βρίζει χυδαία & ονομάζει την Ελλάδα… νέα πατρίδα του; Εγώ την πατρίδα μου δεν τη χαραμίζω για αποβράσματα! Κυκλοφορήσετε τη φώτο, να βρεθεί & να τα πει αυτά στην αστυνομία!».

Στη συνέχεια ακολούθησε και το εξής: «Αποκάλεσα πίθηκο αυτόν τον τύπο που μας απεκάλεσε φασίστες, προφανώς για να μην πω κάτι που το επίπεδό μου δεν θα το επέτρεπε και οι “αλληλέγγυοι” το έκαναν θέμα! Κατά την άποψή τους, θα μας βρίζουν χυδαία και εμείς απλά θα το καταπίνουμε!».

Αξίζει να σημειώσουμε πως αυτή δεν είναι η πρώτη φορά που ο Θεόδωρος Γιάνναρος προκαλεί με τις ακραίες θέσεις του. Στις αρχές του χρόνου είχε απειλήσει με κρεμάλες δημοσιογράφο της ΕΡΤ3.

Ενώ το 2017 είχε κάνει το παρακάτω ομοφοβικό ποστάρισμα…

Η… αντίδραση της ΝΔ

Με αφορμή τα παραπάνω ρατσιστικά σχόλια και έπειτα από απόφαση του γραμματέα της Πολιτικής Επιτροπής του της ΝΔ, Γιώργου Στεργίου, διαγράφτηκε από μέλος κόμματος και έχασε όλα τα δικαιώματα και τα αξιώματα που απορρέουν από την ιδιότητα αυτή ο Θεόδωρος Γιάνναρος.

 

2 Σεπτέμβρη 1944: Το Ολοκαύτωμα του Χορτιάτη – Ο ρόλος του διαβόητου ναζί εγκληματία Φριτς Σούμπερτ (Πέτρου Κωνσταντινίδη)

Υπόλογοι του εγκλήματος είναι τόσο οι Γερμανοί, όσο και οι Βρετανοί και ο «ανθός της εθνικοφροσύνης», οι «έντιμοι» συμπολίτες μας, που χρηματοδότησαν εκκολάψανε και καθοδήγησαν τα Τάγματα Ασφαλείας.

Πηγή: katiousa.gr

Στις 2 του Σεπτέμβρη 1944 δυο δεκαοχτάχρονοι μαχητές του ΕΛΑΣ, ο Γιώργος Φαρσακίδης και ο Σταύρος Δήμου (Σταύρακας), κατόπιν εντολής του καπετάν Χορτιάτη, στήνουν ενέδρα στο Ρωμαϊκό Υδραγωγείο του Χορτιάτη και χτυπάνε ένα γερμανικό αυτοκίνητο.

Ο οδηγός του αυτοκινήτου τραυματίζεται βαριά, όμως οι άλλοι δύο Γερμανοί, ύστερα από ανταλλαγή πυρών, καταφέρνουν να διαφύγουν. Τα δυο ανατρτόπουλα στέλνουν τον τραυματία για περίθαλψη και καίνε το αυτοκίνητο.

Το χτύπημα του αναγνωριστικού αυτοκινήτου αποδείχτηκε σωτήριο για εκατοντάδες κατοίκους του Χορτιάτη οι οποίοι, υπακούοντας στις προτροπές της οργάνωσης, κατάφεραν να διαφύγουν. Τα πάνω από 145 άτομα, κυρίως γυναικόπαιδα, δίνοντας πίστη στα λόγια του ιερέα και του προέδρου του χωριού, που διατηρούσαν «καλές σχέσεις» με τους Γερμανούς, σφαγιάστηκαν η κάηκαν ζωντανά.

Ο διαβόητος ναζί εγκληματίας Φριτς  Σούμπερτ* έχει επιστρέψει από την Κρήτη στο Ασβεστοχώρι Θεσσαλονίκης στις 31 του Αυγούστου, για να πρωτοστατήσει στις 2 του Σεπτέμβρη στις σφαγές του Χορτιάτη. Εκτός από τους 80 περίπου ‘Ελληνες εθελοντές «Σουμπερταίους», που θα κάνουν τις εκτελέσεις, σαν φρουρά θα συμμετάσχουν περίπου και 400 Γερμανοί. Τη μέρα εκείνη, 145 γυναικόπαιδα, από δυόμισι μηνών μωρά μέχρι 81 ετών, κάηκαν ζωντανά, πυροβολήθηκαν, σφαγιάστηκαν, διαμελίστηκαν. Κοντά 300 σπίτια λεηλατήθηκαν και μετά πυρπολήθηκαν.

Το χωριό περικυκλώθηκε και όλοι οι κάτοικοι διατάχθηκαν να συγκεντρωθούν στην κεντρική πλατεία και στο καφενείο του προέδρου X. Μπαμπάτσιου, που προσπαθούσε να εξηγήσει στους Γερμανούς ότι «…το χωριό του είχε προσφέρει βοήθεια στο παρελθόν και στους Γερμανούς και στα ελληνικά τάγματα…»

Περισσότερα από 80 γυναικόπαιδα, την ώρα που οδηγούνταν από το καφενείο στον φούρνο του Στ. Γκουραμάνη για να καούν ζωντανά, μαζί με την εξαμελή οικογένεια του ιδιοκτήτη του φούρνου, τα «ψυχαγωγούσε» ένας «Σουμπερταίος» παίζοντας στο βιολί του έναν εύθυμο σκοπό. Ο Σούμπερτ ουρλιάζοντας διέταξε τους φρουρούς να πυροβολούν όποιον θα τόλμαγε να ξεφύγει. Ένας ταγματασφαλίτης άρπαξε το μωρό της Δ. Γιαννούδη, το κομμάτιασε χτυπώντας το πάνω στον βράχο και στη συνέχεια σκότωσε τη μάνα. «Βιασμούς μετά φόνων» διέπραξαν και άλλοι στο σώμα του Σούμπερτ.

Ο ίδιος ο Σούμπερτ «ηνάγκασε εις ασέλγειαν την Μαρίαν Γιαννακούδη, μεταχειριζόμενος σωματικήν βίαν κατ’ αυτής και μετά την εφόνευσε…»

Η Ελληνική Επίσημη Ιστοριογραφία ελάχιστα έχει ασχοληθεί με την πυρπόληση του Χορτιάτη. Και το βολικό παραμύθι για τους «κακούς αντάρτες» και τα γερμανικά αντίποινα για τον φόνο ενός ανύπαρκτου Γερμανού γιατρού(!), είχε για χρόνια παραπληροφορήσει τον κόσμο.

Το ολοκαύτωμα, σαν συμβάν, απουσιάζει παντελώς τόσο από τα, κατά τα άλλα σχολαστικά στην καταγραφή, γερμανικά, όσο και τα βρετανικά αρχεία. Κι αναρωτιέται κανείς, συγκαλύπτοντας άραγε ποιους μεγαλόσχημους συνεργούς εγκλημάτων πολέμου, ποιες πολιτικές ατιμίες και προδοσίες, έχει διαγραφεί αυτή η σελίδα;

Τον Αύγουστο του 1944, κατά μαρτυρία ανώτατων Γερμανών αξιωματούχων, όπως του Γκέμπελς, (που μετείχε κι ο ίδιος) του Φον Όβεν, του Γιόντλ και του Σπέερ, κλείστηκε μεταξύ Βρετανών και Γερμανών μια μυστική «Συμφωνία Κυρίων» που προέβλεπε την ανενόχλητη, από τους Βρετανούς, αποχώρηση από την Ελλάδα των Γερμανικών στρατευμάτων. Σε αντάλλαγμα οι Γερμανοί, με την βοήθεια των γερμανοεξοπλισμένων Ταγμάτων Ασφαλείας, εξουδετερώνοντας το Εαμικό Κίνημα, θα παραχωρούσαν τη Θεσσαλονίκη στους Άγγλους.

Μετά το τέλος του πολέμου η Επαίσχυντη Συμφωνία, που πρόδιδε τον κοινό Συμμαχικό αγώνα, δημοσιοποιήθηκε από τους Γερμανούς, αλλά όπως ήταν επόμενο, σαν πράξη πολιτικής ατιμίας, παραμένει από τους Βρετανούς μέχρι σήμερα «εν κρυπτώ».

* Ο Φρίτς Σούμπερτ (ή Πέτρος Κωνσταντινίδης), τον Σεπτέμβριο του 1943, στην Κρήτη, συγκροτεί (κυρίως από επιλεγμένα από τις φυλακές εγκληματικά στοιχεία) απόσπασμα. Οι «Σσυμπερταίοι» φορούν γερμανικές στολές και στο ενεργητικό τους, μόνον από τον Αύγουστο μέχρι το Σεπτέμβρη του ίδιου χρόνου, καταγράφονται 200 εκτελέσεις αμάχων. Το δυνάμωμα του ΕΑΜικού απελευθερωτικού κινήματος είχε οδηγήσει τους Γερμανούς στην αποδοχή οποιασδήποτε βοήθειας των εξοπλισμένων τμημάτων, των οποίων η φήμη δεν οφειλόταν στη στρατιωτική τους αξιοσύνη, αλλά στις ικανότητες του σφαγέα.

(Κείμενο από και βασισμένο στο βιβλίο του Γιώργου Φαρσακίδη “Μια επαίσχυντη συμφωνία και το ολοκαύτωμα του Χορτιάτη”, Θεσσαλονίκη, 2011)

Συμπεράσματα και διαπιστώσεις

Πάνω από μισό αιώνα μετά το Ολοκαύτωμα, με βάση και τα καινούργια στοιχεία, μπορούμε να συμπεράνουμε με αρκετή σιγουριά αυτά που συνέβησαν.

Τα βαθύτερα αίτια που οδήγησαν στο έγκλημα του ολοκαυτώματος δεν θα μπορούσαν να γίνουν κατανοητά, όσο έπρεπε, αν δεν υπήρχε ένας συσχετισμός με τα κοσμοϊστορικά γεγονότα εκείνης της περιόδου.

Μετά την αποκάλυψη της Αγγλογερμανικής Συμφωνίας για την εξουδετέρωση της ΕΑΜικής παρουσίας και την μεταβίβαση της Γερμανικής Κατοχικής εξουσίας στους Βρετανούς, γίνεται φανερός ο λόγος για τον οποίον ο πρωτομάχος Χορτιάτης έπρεπε να πάψει να αποτελεί απειλή.

Με τη δημοσιοποίηση της «Συμφωνίας Κυριών» των Άγγλων με τους Ναζί, γίνονται φανερά και τα κίνητρα της όλης προσπάθειας να συσκοτισθούν και να αποσιωπηθούν οι πραγματικοί λόγοι που οδήγησαν στο Ολοκαύτωμα, αλλά και να μην αποκαλυφθούν οι υψηλά ιστάμενοι δωσίλογοι αυτουργοί του εγκλήματος.

Από τα γερμανικά αρχεία έχουν γίνει γνωστά τα στοιχεία της προειλημμένης απόφασης για την καταστροφή του χωριού. Έχει γίνει γνωστή και η διαφοροποίηση, μέσα στον Αύγουστο 1944, της μορφής των αντίποινων που οδήγησαν στη γενίκευση της σφαγής (Κάτι που φυσικά δεν το γνώριζαν ο ιερέας και ο πρόεδρος του Χορτιάτη).

Σήμερα ξέρουμε ότι η φρουρά των 400 Γερμανών που συμμετείχαν, μεταφέρθηκε από τη Θεσσαλονίκη στο Ασβεστοχώρι από την προηγούμενη μέρα ή το πρωινό της ίδιας ημέρας. Πως το γερμανικό αυτοκίνητο που χτυπήσαμε μια ώρα περίπου προτού κινήσει η φάλαγγα, δεν ήταν παρά το αναγνωριστικό-προπομπός όπως γίνεται πάντα.

Όσο για τους δυο Γερμανούς πιθανόν τραυματίες που είχαν ξεφύγει, κρίνοντας την απόσταση των εφτά χιλιομέτρων, δεν θα είχαν καν προλάβει να φτάσουν στο Ασβεστοχώρι, προτού αρχίσει να κατεβαίνει η φάλαγγα των αυτοκινήτων.

«…Τα δε γερμανικά τμήματα μετά την επιδρομή», όπως μας πληροφορούν τα αρχεία, «επέστρεψαν στη Θεσσαλονίκη…»

Μετά τη δημοσίευση των αρχείων του καπετάν Χορτιάτη, έγινε μπορετό να εντοπιστεί, σε σημαντικό βαθμό, η πηγή της παραπληροφόρησης για τον κατά φαντασία «Γερμανό γιατρό», τα αντίποινα και το μπέρδεμα ανάμεσα στις δύο διαφορετικές ενέδρες, που στήθηκαν με διαφορά μιας ώρας στο ίδιο σημείο.

Η τραγωδία του Χορτιάτη υπήρξε ένα από τα επακόλουθα μιας Επαίσχυντης Συμφωνίας. Υπόλογοι του εγκλήματος είναι τόσο οι Γερμανοί, όσο και οι Βρετανοί και ο «ανθός της εθνικοφροσύνης», οι «έντιμοι» συμπολίτες μας, που χρηματοδότησαν εκκολάψανε και καθοδήγησαν τα Τάγματα Ασφαλείας.

(Γιώργος Φαρσακίδης, “Μια επαίσχυντη συμφωνία και το ολοκαύτωμα του Χορτιάτη”, Θεσσαλονίκη, 2011)

ΜΕΤΑ: Σχόλιο για τις ξενοφοβικές δηλώσεις του Υπ. Υγείας κ. Κικίλια

Με αφορμή την εγκύκλιο του υπουργείου Υγείας, με θέμα «Οδηγίες προς όλες τις δημόσιες δομές της Χώρας που παρέχουν υπηρεσίες υγείας σε πολίτες κρατών μελών των Ευρωπαϊκής Ένωσης και λοιπών Χωρών», ο υπουργός Υγείας, Β. Κικίλιας, ανάμεσα στα άλλα δήλωσε: «Ούτε ένα ευρώ των Ελλήνων φορολογουμένων χαμένο. Δεν θα πληρώνουν πλέον οι Έλληνες φορολογούμενοι τις υπηρεσίες που το ΕΣΥ παρέχει σε αλλοδαπούς ασφαλισμένους».

Οι δηλώσεις αυτές αποκαλύπτουν πλήρως την πολιτική και τους σχεδιασμούς της κυβέρνησης της ΝΔ για το δημόσιο σύστημα υγείας στη χώρα μας. Κάνοντας χρήση ακροδεξιάς ρητορικήςποντάρει στον κοινωνικό αυτοματισμό και στα συντηρητικά αντανακλαστικά του πολιτικού της ακροατηρίου. Επιχειρεί να ανοίξει και πάλι, με ευνοϊκότερους για αυτήν όρους αυτή τη φορά, τη συζήτηση περί «ανταποδοτικότητας των υπηρεσιών» που καταλήγει στο βασικό νεοφιλελεύθερο στόχο ότι «όποιος πληρώνει μπορεί να έχει πρόσβαση στις υπηρεσίες» γενικά και ειδικά τής υγείας στη συγκεκριμένη περίπτωση.

Άλλωστε, στην ίδια λογική είναι και η εγκύκλιος του υπουργού Εργασίας, Γ. Βρούτση, σχετικά με τη μη χορήγηση ΑΜΚΑ σε πρόσφυγες και μετανάστες στη χώρα μας!

Το αξιοσημείωτο στην εγκύκλιο αυτή είναι το γεγονός του ότι όλες αυτές οι διαδικασίες, στις οποίες αναφέρεται, έχουν ήδη νομοθετηθεί από την κυβέρνηση ΣΥΡΙΖΑ και εφαρμόζονταν, γεγονός που επιβεβαίωσε με δηλώσεις του ο τέως υπουργός Υγείας, Α. Ξανθός. Άλλωστε, η βασική μνημονιακή νεοφιλελεύθερη πολιτική, αυτή δηλαδή της εμπορευματοποίησης και ιδιωτικοποίησης των δημόσιων κοινωνικών αγαθών και υπηρεσιών, όπως η Υγεία, υλοποιείται πιστά από όλες τις κυβερνήσεις της τελευταίας δεκαετίας.

Είναι προφανής, λοιπόν, η σκοπιμότητα της επαναφοράς του θέματος από την πολιτική ηγεσία του υπουργείου Υγείας.

Ως ΜΕΤΑ δηλώνουμε ότι είμαστε απέναντι σ’ αυτές τις ρατσιστικές και ξενοφοβικές αντιλήψεις και καλούμε τα συνδικάτα και τους εργαζόμενους να ενάντια στην εμπορευματοποίηση των υπηρεσιών υγείας, καθώς επίσης και για την ελεύθερη πρόσβαση ΟΛΩΝ, χωρίς αποκλεισμούς, φραγμούς και εξαιρέσεις, μέσα από ένα ενισχυμένο δημόσιο σύστημα υγείας.

Συνταξιούχος με αλλεργία στο… μαύρο χρώμα!

Η 29χρονη γιατρός Godwin Solace Akpevwe

Του Νίκου Φωτόπουλου
Πηγή: efsyn.gr

Θύμα ρατσιστικής επίθεσης έπεσε η 29χρονη γιατρός Godwin Solace Akpevwe, που το βράδυ της περασμένης Τρίτης εφημέρευε στο Τμήμα Επειγόντων Περιστατικών του Νοσοκομείου Κοζάνης. Εκεί κατέφυγε με συμπτώματα έντονης δύσπνοιας 57χρονος συνταξιούχος, ο οποίος αρχικά βιαζόταν να μπει μέσα στο ιατρείο.

«Υπήρχε μια ασθενής μέσα που ήταν ημίγυμνη. Όταν μας είπε ότι πνίγεται, τον βάλαμε κατευθείαν μέσα για να προλάβουμε κάποιο πιθανό σοκ που δυνητικά θα μπορούσε να ήταν θανατηφόρο. Μόλις μπήκε μέσα, ήταν πιο χαλαρός και άρχιζε να περιεργάζεται τον χώρο. Του επισημάναμε να βιαστεί για να ξεκινήσει η εξέταση και η αγωγή και ζητήσαμε να βγει γρήγορα έξω η γυναίκα του, που δημιουργούσε μεγάλη ένταση και αντιδρούσε σε ό,τι λέγαμε». Ακολούθησε ένα απίστευτο παραλήρημα κατά της γιατρού που κράτησε λίγα λεπτά. «Ξέρω εγώ τι σας χρειάζεται εσάς. Σας χρειάζεται Χίτλερ και σαπούνι», φέρεται να της είπε φανερά εκνευρισμένος.

Παρά την ένταση και το αρχικό σοκ, το πρόβλημα της υγείας του αντιμετωπίστηκε άμεσα και με όλη τη δέουσα φροντίδα που οφείλουν οι γιατροί προς τους ασθενείς τους. «Πάγωσα, του λέω πραγματικά είπατε αυτό που άκουσα;» λέει η Solace στην «Εφ.Συν.», προσθέτοντας πως «αφού του δώσαμε τις πρώτες βοήθειες, ειδοποίησα την επιμελήτρια γιατρό η οποία ολοκλήρωσε την εξέταση». Ο ασθενής εισήχθη και νοσηλεύτηκε για μερικές ώρες ωσότου τα συμπτώματα αλλεργίας που παρουσίαζε να υποχωρήσουν.

Η 29χρονη γιατρός, εμφανώς προσβεβλημένη από τη ρατσιστική συμπεριφορά, υπέβαλε μήνυση για το περιστατικό στο αστυνομικό τμήμα. Βάσει αυτής, ο 57χρονος συνελήφθη στα χρονικά όρια του Αυτοφώρου και οδηγήθηκε ενώπιον του εισαγγελέα Πρωτοδικών Κοζάνης, που άσκησε εις βάρος του ποινική δίωξη για εξύβριση.

Κατόπιν παραπέμφθηκε να δικαστεί ενώπιον του Αυτόφωρου Μονομελούς Πλημμελειοδικείου, από το οποίο ζήτησε και πήρε προθεσμία για την προετοιμασία της υπεράσπισής του έως σήμερα το μεσημέρι. Στο μεταξύ αφέθηκε ελεύθερος.

«Δεν περίμενα να πάει ως απλή εξύβριση. Δεν με χτύπησε ,αλλά αυτό είναι ρατσιστική βία. Δεν υπάρχει χειρότερο από αυτό. Αν με συναντήσει κάπου έξω αυτός ο άνθρωπος που φτάνει να μιλάει για ανθρώπινα σαπούνια, ποιος αποκλείει ότι μπορεί να με χτυπήσει» λέει η Solace. Χθες η γυναίκα του συνταξιούχου επισκέφθηκε εκ νέου τη γιατρό για να την… ευχαριστήσει ειρωνικά «για την απίθανη ταλαιπωρία που προκάλεσε στον άντρα της».

«Θλιβερό περιστατικό»

Για το θλιβερό περιστατικό πάντως, η διοίκηση του Μαμάτσειου Νοσοκομείου Κοζάνης εξέδωσε ανακοίνωση καταδικάζοντας ανεπιφύλακτα την πρωτοφανή ρατσιστική επίθεση που δέχτηκε η γιατρός. «Τέτοιες πράξεις μάς παραπέμπουν σε σκοτεινές περιόδους και δεν αρμόζουν στην εποχή μας και ιδιαίτερα στον χώρο του νοσοκομείου, όπου όλο το προσωπικό, ιατρικό και νοσηλευτικό, υπερβάλλει εαυτόν για το καλό και την ασφάλεια των συνανθρώπων μας», αναφέρει μεταξύ άλλων ο διοικητής του νοσηλευτικού ιδρύματος, Γιώργος Παύλου.

Η νεαρή γιατρός ζει στη χώρα μας τα τελευταία 14 χρόνια, φοίτησε σε ελληνικό σχολείο, αποφοίτησε από το τμήμα Ιατρικής του Δημοκρίτειου Πανεπιστημίου Θράκης και σήμερα είναι ειδικευόμενη παθολογίας. «Εχω έρθει αντιμέτωπη με αρκετούς ασθενείς που μόλις με αντικρίζουν λένε απαξιωτικά «μα καλά, εσύ θα μας εξετάσεις;» Οι περισσότεροι όμως είναι γλυκύτατοι» υπογραμμίζει η Solace.

Δεν είναι ωστόσο η πρώτη φορά που νιώθει προσβεβλημένη και αποκλεισμένη. Στις εκλογές του Ιατρικού Συλλόγου Κοζάνης, τον περασμένο Οκτώβριο, της είχε απαγορευτεί να ψηφίσει βάσει ενός νόμου από το 1957 που τονίζει ότι οι αλλοδαποί γιατροί δεν έχουν το δικαίωμα του εκλέγειν και του εκλέγεσθαι.

Το γεγονός την οδήγησε να εκφράσει την πικρία της με μια επιστολή που αποκτά ακόμα μεγαλύτερη αξία μετά το προχθεσινό περιστατικό:

«Πώς είναι δυνατόν να είμαι νόμιμο μέλος ενός συλλόγου, να πληρώνω εισφορές, να καλούμαι σε συναντήσεις και στις εκλογές να είμαι ανύπαρκτη; Πώς γίνεται να είμαι αποδεκτή σαν γιατρός αλλά όχι σαν ψηφοφόρος; Αρα ποιο είναι το νόημα της εγγραφής σε έναν σύλλογο;

Πρόσφατα ψηφίστηκε ο πολυσυζητημένος αντιρατσιστικός νόμος και αναρωτιέμαι, ρατσισμός είναι μόνο όταν κάποιος με βρίζει λόγω χρώματος, όταν με ξυλοκοπά επειδή δεν έχουμε την ίδια θρησκεία, ακόμα και να με σκοτώσει επειδή τόλμησα να έρθω στη χώρα του; Ο ρατσισμός είναι όλα αυτά αλλά είναι ΚΑΙ να μου στερείς το δικαίωμα να έχω φωνή στον επαγγελματικό μου χώρο, είναι να δημιουργείς εσκεμμένα ένα κενό ανάμεσα σε κατά τα άλλα ίσους συναδέλφους, ευελπιστώντας να με βάλεις στη θέση μου (που θεωρείς ότι είναι κάτω, με σκυμμένο το κεφάλι και χωρίς φωνή). Σαν γιατρός έδωσα έναν όρκο, να φέρομαι σε κάθε άνθρωπο ως ίσο και να ζω σύμφωνα με αυτόν εντός και εκτός εργασίας» έγραφε η Solace πριν από 5 μήνες.

Ακόμα περιμένει την απάντηση του Συνηγόρου του Πολίτη στο αίτημά της.

17 Αυγούστου 1944: Το μπλόκο της Κοκκινιάς (αφιέρωμα – βίντεο)

1

Πηγή: news247.gr
και youtube.com

Κοκκινιά. Πέμπτη 17 Αυγούστου 1944

Κοντά στις 2:30 το πρωί ξεκινά το δράμα της ομαδικής σφαγής που θα ακολουθήσει όταν ανέβει ο ήλιος ψηλά. Δεκάδες γερμανικά καμιόνια περικυκλώνουν τις γύρω περιοχές που περικλείουν την Κοκκινιά, από Κορυδαλλό, Αιγάλεω, Δαφνί και Ρέντη μέχρι Κερατσίνι, Φάληρο και Πειραιά, ο κλοιός σφίγγει. Μαζί με τους Ναζί κατακτητές καταφθάνει στην προσφυγούπολη του Πειραιά, τη «Μικρή Μόσχα», όπως είχαν βαπτίσει την Κοκκινιά, και το μηχανοκίνητο τμήμα του δοσίλογου Ν. Μπουραντά. Περί τους 3.000 βαριά οπλισμένους με πολυβόλα, όλμους, μυδράλια, ταχυβόλα, αυτόματα, Γερμανούς και Έλληνες ταγματασφαλίτες κυκλώνουν την πόλη που εκείνη την ώρα κοιμάται.

Επικεφαλής της κτηνωδίας που θα εξελιχθεί σε λίγες ώρες, ο συνταγματάρχης Ιωάννης Πλυντζανόπουλος, ο ταγματάρχης Γιώργος Σγούρoς και ο διοικητής του μηχανοκίνητου τμήματος της Αστυνομίας Νίκος Μπουραντάς.

Μετά τις 6:00 π.μ. ακούγονται τα «χωνιά» στους δρόμους της Κοκκινιάς. Όχι τα χωνιά της ΕΠΟΝ και του ΕΛΑΣ που καλούσαν κάθε τόσο τον Κοκκινιώτικο λαό σε αντίσταση και του έδιναν κουράγιο, μα τα χωνιά των ταγματασφαλιτών: «Προσοχή-προσοχή! Σας μιλάνε τα τάγματα ασφαλείας. Όλοι οι άνδρες από 14-60 ετών να πάνε στην πλατεία της Οσίας Ξένης για έλεγχο ταυτοτήτων. Όσοι πιαστούν στα σπίτια τους θα τουφεκίζονται επί τόπου». Πανικός σε κάθε σπίτι και σε κάθε δρόμο της πόλης. Μερικοί κρύβονται όπως-όπως σε στέγες, καταπακτές, πηγάδια, όπου βρουν. Με υποκόπανους γκρεμίζονται οι πόρτες των φτωχών παραγκόσπιτων και με βρισιές και κλωτσιές σέρνονται κυριολεκτικά προς τον τόπο του Μαρτυρίου, εκατοντάδες συμπολίτες μας αγωνιστές. Αρκετοί ήταν εκείνοι που δεν υπάκουσαν στην εντολή και εκτελέστηκαν επί τόπου στα σπίτια τους.

Οι γυναίκες με τα παιδιά κλαίνε και οδύρονται ακολουθώντας με αγωνία τους δικούς τους ανθρώπους. Οι Γερμανοί αρχίζουν να καίνε τα σπίτια. Οι ταγματασφαλίτες μπαίνουν στα σπίτια και αρπάζουν ότι βρουν, καταστρέφουν, καίνε, βρίζουν και χτυπούν τα γυναικόπαιδα. Η μικρή αντίσταση που πρόλαβαν να δεχτούν από ομάδες ΕΛΑΣιτών πνίγεται στο αίμα. Οι πρώτοι νεκροί πέφτουν σε διάφορους δρόμους.

Γύρω στις 8.00 π.μ. η πλατεία της Οσίας Ξένης, αλλά και οι γύρω δρόμοι, έχουν γεμίσει από κόσμο. Περίπου 25.000 άτομα. Χωρίζονται κατά ομάδες σε πεντάδες με κενά μεταξύ τους για να μπορούν οι δήμιοι και να υποδεικνύουν όποιον θέλουν. Η εντολή είναι να κάθονται γονατιστοί με ψηλά το κεφάλι. Η ζέστη αφόρητη και αρκετοί είναι αυτοί που λιποθυμούν και ζητούν εναγωνίως λίγες σταγόνες νερό. Όσες γυναίκες προσπαθούν να πλησιάσουν τους κρατούμενους προσφέροντάς τους από τις πήλινες στάμνες λίγο νερό, κακοποιούνται μπροστά σε όλους.

Ο ήλιος ανεβαίνει ψηλά, τα παλικάρια γονατισμένα και με τα πρόσωπα τους γυρισμένα προς την Μάντρα περιμένουν με αγωνία.Οι γερμανοτσολιάδες πιάνουν δουλειά. Ο συνταγματάρχης των ταγματασφαλιτών Ι. Πλυτζανόπουλος, που φοράει κάσκα και κρατά μαστίγιο, δίνει το γενικό πρόσταγμα. Ο ταγματάρχης Γ. Σγούρος με τον γιό του «μπέμπη» (Θεόδωρο Σγούρο) που είναι ντυμένος τσολιάς και οπλισμένος με αραβίδα παίρνουν θέσεις.

Στην πλατεία εμφανίζονται ελάχιστοι Κοκκινιώτες που φορούν μαύρες κουκούλες και έχουν καλυμμένα τα πρόσωπά τους. Ο ρόλος τους είναι συγκεκριμένος, ως γνήσιοι προδότες υποδεικνύουν ποιους να εκτελέσουν.(…) Ο γνωστός χαφιές της Κοκκινιάς, Μπατράνης, διακρίνει μέσα στο πλήθος το λοχαγό του ΕΛΑΣ Αποστόλη Χατζηβασιλείου και με ειρωνεία τον χαιρετά «τα σέβη μου, λοχαγέ» και δίνει το σύνθημα. Αφού με την ξιφολόγχη του βγάζουν το μάτι και του σχίζουν τα μάγουλα, τον περιφέρουν ανάμεσα στο πλήθος ζητώντας του να προδώσει. Η απάντηση του ΕΛΑΣίτη λοχαγού ήταν «Πατριώτες, σηκώστε το κεφάλι, μη φοβάστε. Δεν πρόκειται να προδώσω κανέναν». Σέρνεται για να κρεμαστεί αναίσθητος. Λίγο πριν το τέλος του ψέλλισε. «ΠΑΤΡΙΩΤΕΣ ΕΚΔΙΚΗΣΗ»!

Ακολουθεί ο γραμματέας της ΚΟΒ Κιλικιανών του ΚΚΕ, Παναγιώτης Ασμάνης που τον κομματιάζουν στην κυριολεξία καθώς τον έσερναν για εκτέλεση. Τον σκότωσε ο ίδιος ο Πλυντζανόπουλος. Οι δοσίλογοι Βακαλόπουλος, Παρθενίου, Τσιμπιδάρος, Τσανακαλιώτης, Τηλέμαχος, Μόρφης (της Ειδικής Ασφάλειας), Μητρόπουλος, Γκίνος, μαζί με τον λοχαγό Παπαγεωργίου και τον διερμηνέα Ανθόπουλο συνεχίζουν με το δάχτυλο τεντωμένο: «Εσύ εκεί, και εσύ εμπρός σήκω. Εσύ ο κομμουνιστής».

Οι κουκουλοφόροι σαν τα φίδια σέρνονται μέσα στο πλήθος και διαλέγουν …και ο δήμιος εκτελεί. Μέχρι να τους πάνε στον τόπο της εκτέλεσης τους βασανίζουν απάνθρωπα για να προδώσουν. Χαρακτηριστικό της ανδρείας, του υψηλού φρονήματος των εκτελεσθέντων είναι ότι λίγο πριν το θάνατο και με αντάλλαγμα την ίδια τους τη ζωή, κανείς δεν πρόδωσε άλλο συναγωνιστή του. Ενώ πολλοί ήταν αυτοί που πριν πέσουν νεκροί έδιναν θάρρος στους υπόλοιπους προτρέποντάς τους να αγωνιστούν ενάντια στο φασισμό.

Ο τόπος εκτέλεσης είναι κοντά στην πλατεία της Οσίας Ξένης στη μάντρα ενός ταπητουργείου , στη συμβολή των οδών Κιλικίας και Θειρών. Η μάντρα του υφαντουργείου Παγιασλή γεμίζει με παλικάρια. Ο Γερμανός δήμιος που βρίσκεται στο πόστο του μέσα στη Μάντρα πίνει συνέχεια ούζο και με το όπλο του συνεχώς εκτελεί. Πίνει , βρίζει, εκτελεί και συνεχώς αναφωνεί «άλλες κόμουνιστ καπούτ», («Όλοι οι κομμουνιστές θα πεθάνουν»).

Την ώρα των ομαδικών εκτελέσεων μια ομάδα ανταρτών με επικεφαλής τους την ξακουστή αντάρτισσα Διαμάντω Κουμπάκη κρύβονται στο βόρειο τμήμα της πόλης σε σπίτια συναγωνιστών τους. Ξαφνικά γερμανικά καμιόνια ζώνουν την περιοχή και αρχίζουν να καίνε τα σπίτια. Από τα 90 σπίτια της περιοχής καίγονται τα 80. Για το λόγο αυτό η συνοικία του 4ου Καραβά ονομάστηκε «Καμένα». Γύρω στις 11:00 π.μ., οι Γερμανοί πληροφορούνται ότι στη Νεάπολη προδόθηκε το κρησφύγετο μιας ομάδας του εφεδρικού ΕΛΑΣ, στην οποία συμμετείχε η Διαμάντω Κουμπάκη. Η χαρά των Γερμανών ήταν μεγάλη διότι κατάφεραν να την συλλάβουν. Καθώς τη χτυπούσαν κατευθυνόμενοι προς τη Μάντρα η Διαμάντω τους έβριζε και τους απαντούσε «σαν και εσάς προδότες εγώ έφαγα 65!». Παρά το άγριο ξυλοδαρμό της με τους υποκόπανους των όπλων, φθάνοντας στη Μάντρα του μαρτυρίου και λίγο πριν την εκτελέσουν βρήκε το κουράγιο να φωνάξει «Μια ζωή τη χρωστάμε, ας μην την πάρουν οι προδότες. Υπάρχουν χιλιάδες λεβέντες. Θα τους εκδικηθούν». Παρόμοια κατάληξη θα έχει και μια άλλη αντάρτισσα, η Αθηνά Μαύρου. Καθώς την έσερναν βίαια στην Οσία Ξένη, για να μαρτυρήσει όσους γνώριζε, φώναξε: «αδέλφια, το κεφάλι ψηλά, δε γνωρίζω κανέναν και ας με φάει το βόλι του Γερμανού».

Την ώρα που η Κουμπάκη και η Μαύρου έπεφταν στα χέρια των Γερμανών για να βρουν τραγικό θάνατο στην ίδια περιοχή μια ομάδα ΕΛΑΣιτών με επικεφαλής το Θεόδωρο Μακρή συνεχίζει να δίνει γενναία μάχη. Κάποιοι από αυτούς κατάφεραν να διαφύγουν από το γερμανικό κλοιό. Νεκροί πέφτουν ο Θεόδωρος Μακρής και ο Ιταλός Αντιφασίστας που είχε προσχωρήσει στον ΕΛΑΣ Νίνο ή Πέτρος.

Στην πλατεία Οσίας Ξένης συνεχίζεται η τραγωδία. Εκατοντάδες γυναίκες προσπαθούν να ανακουφίσουν τον πόνο των αγωνιστών και με στάμνες κουβαλούν λίγο νερό και λίγο ψωμί. Οι δήμιοι σπάνε τις στάμνες, κλωτσάνε τις γυναίκες και βρίζουν… Τα παιδιά κλαίνε και σπαράζουν! Η ζέστη, η δίψα, ο φόβος έχει σκεπάσει τα πρόσωπα ψυχές όλων. Οι Γερμανοί και οι «Έλληνες» συνεργάτες τους χαμογελούν σαρκαστικά. Η αγωνία της διαλογής συνεχίζεται, οι ριπές στη Μάντρα συνεχίζονται, το Μαρτύριο τελειωμό δεν έχει. Τη στιγμή αυτή ξεχωρίζει ο ηρωισμός του αγωνιστή Κώστα Περιβόλα ο οποίος, την ώρα που τον διαλέγουν για εκτέλεση, ορμά πάνω στον χαφιέ Ι.Πλυντζανόπουλο, τον έπιασε από το λαιμό και του βγάζει την κουκούλα. Ο δήμιος προλαβαίνει και τον εκτελεί επί τόπου. Λίγο μετά το μεσημέρι σταματούν οι εκτελέσεις.

Έχουν προηγηθεί κι άλλες ομαδικές εκτελέσεις στα Καμένα, στη συμβολή των οδών Ακροπόλεως και Αρτέμιδος. Εκεί εκτελούνται 46 οι οποίοι μεταφέρθηκαν στην περιοχή με καμιόνια από την Οσία Ξένη.

Στο χώρο της Μάντρας η εικόνα είναι αποτρόπαια. Σωρός τα πτώματα, τσουβαλιασμένα το ένα πάνω από το άλλο. Το αίμα δύο πήχες έγλειφε το πάτωμα. Οι Γερμανοί δίνουν διαταγή στους κουκουλοφόρους να σκυλέψουν τους νεκρούς. Τα κτήνη ορμούν πάνω στα κουφάρια των ηρώων και αρχίζουν να τους παίρνουν ότι αντικείμενα αξίας είχαν πάνω τους. Ρολόγια, δαχτυλίδια , βέρες κ.α. Δεν πρόλαβαν να ολοκληρώσουν το αποτρόπαιο ανοσιούργημά τους και οι ίδιοι οι Γερμανοί εκτέλεσαν κάποιους από αυτούς επί τόπου. Ανάμεσα τους και οι προδότες Μπατράνης και Μπεμπέκογλου.

Ο υπαστυνόμος Λευτέρης Παπανάγνου (σ.σ. σύμφωνα με την σημείωση του συγγραφέα ο υπαστυνόμος Λευτέρης Παπανάγνου ήταν μέλος του ΕΑΜ) λαμβάνει εντολή από το Διοικητή του 5ου Αστυνομικού Τμήματος να επιβλέψει την μεταφορά των εκτελεσμένων από το χώρο της Μάντρας στο Γ Νεκροταφείο. Ο ίδιος χαρακτηριστικά αναφέρει:

«Πήρα ανάλογη δύναμη και πήγα στη Μάντρα. Όλοι οι γύρω χώροι ήταν γιομάτοι από γυναίκες. Τις απομάκρυνα λίγα μέτρα. Έβαλα σκοπούς στις δυο γωνίες και στις δύο εισόδους και πήδησα τον μαντρότοιχο. Προχώρησα προς το κύριο οικοδόμημα. Την αίθουσα που στεγαζόταν οι αργαλειοί, όταν λειτουργούσε το υφαντουργείο. Το θέαμα με συγκλόνισε. Ρίγος ένιωσα σε όλο μου το σώμα. Δεν περίμενα να βρω τόσα θύματα. Πραγματικό σφαγείο. Όλο το δάπεδο του υφαντουργείου ήταν σκεπασμένο από τα κορμιά των εκτελεσμένων. Μόνο ένα διάδρομο είχαν αφήσει στην μέση σ’ όλο το μήκος της αίθουσας. Τα κορμιά των εκτελεσμένων ήταν πεσμένα μπρούμυτα το ένα δίπλα στο άλλο, σε δύο σειρές και με το κεφάλι προς την ανατολική και δυτική πλευρά της αίθουσας. Στη νοτιοανατολική γωνία της αίθουσας, και πάνω στα κορμιά των ανδρών βρίσκονταν μπρούμυτα το σώμα της Διαμάντως. Στη νοτιοδυτική γωνία της αίθουσας και πάνω από τα σώματα των ανδρών βρίσκονταν μπρούμυτα επίσης το σώμα της Αθηνάς Μαύρου. Συνήλθα γρήγορα. Σκέφτηκα λίγο. Τους δράστες τους ξέρουμε. Τις αιτίες επίσης. Εκείνο που δεν ξέρουμε είναι η ταυτότητα των θυμάτων. Προέχει η διάσωση των στοιχείων της ταυτότητας τους και η μεταφορά τους στο Νεκροταφείο. Άρχισα αμέσως την έρευνα των εκτελεσθέντων. Ότι έβρισκα, ταυτότητα, αλυσίδα, κέρματα, φυλαχτά κλπ. τα τύλιγα σ’ ένα μαντήλι και με ένα κομμάτι από φανέλα και πουκάμισο του θύματος. Ωρολόγια, χρυσά δαχτυλίδια και άλλα αντικείμενα αξίας δεν βρέθηκαν. Προφανώς οι νεκροί είχαν σκυλευθεί από τους Γερμανούς και τους τσολιάδες. Το συνήθιζαν άλλωστε. Ερεύνησα όλα τα θύματα και συγκέντρωσα τα δεματάκια και τα τύλιξα σ’ ένα σακάκι ενός θύματος. Αγκάλιασα για μία ακόμη και τελευταία φορά, με το βλέμμα μου τα θύματα και με βουρκωμένα μάτια άνοιξα τη σιδερένια πόρτα του υφαντηρίο. Έδωσα εντολή στους εργάτες του Δήμου που είχαν έλθει στο μεταξύ, να αρχίσουν την φόρτωση και τους αστυφύλακες να κρατήσουν μακριά της γυναίκες. Όταν η φόρτωση τελείωσε και τα κάρρα με συνοδεία αστυνομικών έφυγαν για το Γ’ Νεκροταφείο, εγώ με το σακάκι, το γιομάτο μικρά δεματάκια, στην αγκαλιά μου πήρα το δρόμο για το Ε’ Αστυνομικό Τμήμα, όπου και παρέδωσα το πολύτιμο για εμένα φορτίο στον υπάλληλο του γραφείου του Ε.Ε.Σ. που στεγάζονταν σε γραφείο του οικήματος του Ε΄ Αστυνομικού Τμήματος. Απολογισμός: Εκτελεσμένοι στην Μάντρα της Οσίας Ξένης 72 άντρες, νέοι στην απόλυτη πλειοψηφία τους και νέες γυναίκες: Τη Διαμάντω και την Αθηνά. Χωρίς τα θύματα στα Αρμένικα».

Κατόπιν διαταγής οι Εργάτες του Δήμου, θάβουν τους εκτελεσμένους της Μάντρας στο Γ’ Νεκροταφείο και τους εκτελεσμένους των Καμένων στο Νεκροταφείο της Ανάληψης.

Η αυλαία αυτής της τραγωδίας έκλεισε γύρω στις 6:00 μ.μ. με ένα ξεδιάλεγμα περίπου 8.000 Κοκκινιωτών ομήρων. Ένα τεράστιο ανθρώπινο ποτάμι ξεκίνησε από την Κοκκινιά για το στρατόπεδο του Χαϊδαρίου. Οι όμηροι οδηγούνται, σε φάλαγγα ανά τέσσερις, και σ΄ αυτή την απόσταση, περίπου 7 χιλιομέτρων όσοι πέφτουν κάτω από την εξάντληση, τη δίψα ή τη ζέστη, βασανίζονται αμέσως. Σε όλους τους δρόμους της Κοκκινιάς ακούς μόνο κλάματα μανάδων, συζύγων και παιδιών, ενώ από παντού ρέει αίμα και η πόλη μυρίζει θάνατο.

Όπως αναφέρει ο μαχητής του ΕΛΑΣ Αγ. Σοφίας Πειραιά, Μιχάλης Γρηγοράκης, ο οποίος συμμετείχε σ΄ αυτήν την πορεία, ένας από τους ταγματασφαλίτες που τους συνόδευαν, καθ΄ όλη τη διαδρομή φώναζε «Η Κοκκινιά δεν είναι εδώ. Η Γερμανία είναι εδώ. Πάρτε το χαμπάρι και θα πεθάνετε όλοι σας». Από το Χαϊδάρι γύρω στα 1.800 άτομα σέρνονται στα κολαστήρια της Γερμανίας. Κοκκινιώτες κλείστηκαν στα στρατόπεδα συγκέντρωσης στο Μανχάιμ, Νταχάου, Μπούνχεβαλντ, Μπίπλις, Άουσβιτς και αλλού. (…)

Πηγή: Λεύκωμα του Δήμου Νίκαιας για τα 60 χρόνια από το Μπλόκο της Κοκκινιάς

Ντοκιμαντέρ της ΕΡΤ για το Μπλόκο της Κοκκινιάς